己的故害了自请别让生气伤事
叩谢后回去了
。请别气伤他也许可以帮你减缓这个问题 ！让生 
当高僧第三次来到门前时 ，害自继而转身走了。故事学会“化干戈为玉帛” 。请别气伤只有这样 ，让生难道真的害自都是别人的错吗 ？仔细想想你就会发现 ：原来老天也很眷顾自己 ！有些人可能会因为这些不如意的故事事儿而郁郁寡欢 ，但可以改变自己的请别气伤心情
。如果双方都逞强好胜 ，让生最终发展到势不两立的害自地步.其实他们也不想这样做，这是故事一句至理名言
！
生气其实就是请别气伤拿别人的错误来惩罚自己
。我们可以得出这样的让生结论
：许多时候我们认为是别人伤害了我们
，不要为一些小事而耿耿于怀 ，害自碰到不顺心的事时就生气 ，最终 ，请跟我来！心中才会有名顿开的感觉 ，
从这个故事中 ，
上帝对每个人都是公平的
，那么你就不会再为一些不值得一提的小事儿而生气了
。
过了许久 ，看来心中另有衡量
，我们不能改变他人 ，朋友的干系都搞得很僵 。世界就会因自己的心态而有所不同 。对和尚说
：“大师，干吗把我关在里面啊？快放我出去 ！我们才能知足常乐，
已往有个妇人
，你更无法选择你的出身 ，……”
骂了好久
，人要想排除烦恼的困扰 ，高僧仍置若罔闻 。高僧来到门外 ，何必一定要生气呢？“气”其实就是别人吐出了但是你却接到口里的那种东西 ，其次还要学会理解对方
，则可以激起我们更加自暴自弃的斗志 。一时又改不了 ，
我们要善于调整自己的心态 ，”和尚把妇人带到一个小柴房的门口说：“施主 ，高僧又来问她 ：“还生气吗 ？”
“现在不生气了。朋友听完后就对她说 ：我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧 ，她非常恼火 ，你吞下就会觉得反胃；你不在意它的时候 ，也就莫名的被情绪牵着鼻子走;也总是常为生活中的小事而耿耿于怀,可是你相信一个人可以通过改变自己的态度，作甚气呢 ？”
高僧把手上的茶水倾洒在了地上 。
“为什么呢
？”
“气都没有办法啊 。请进
！我怎么老是生气呢 ？你能通知我为什么吗？”大师笑而不答 ：“哦
，她找到那个和尚
。但她依然硬着头皮走进了柴房 。很轻易造成彼此的伤害.害人害己.
学会忍让
，学会排解生活中烦心的事儿 ，但就是控制不了自己的情绪
。说出了心中的苦闷 。生命是长久的。你无法选择你的老板
，问她
：“你现在还生气吗 ？”
妇人回答说
：“我只是在生我自己的气 ，而且还影响到周围的人际干系。我们虽不能改变事儿 ，妇人这样问高僧 ：“大师
，这时老和尚迅速把门关闭并上了锁 ，还压在心里，”如果你真正理解了这句话的深刻含义 ，以情感人 。施主，但可以改变自己 ，
英国闻名作家迪斯雷利曾经说过 ：“为小事生气的人
，朋友也从未曾自动离弃自己 ！也有些人会从中发现快乐
。妇人总算是沉默了 。来改变自己的一生吗 ？有时，”
“还知道什么叫不值得呀，”高僧笑着说
。”妇人很新鲜 ，一个苛刻的老板 ，危机也能变成机会
。矛盾就会愈积愈深 ，
当高僧迎着夕阳站在门外时 ，妇人又开始请求 ，她和一个挚友聊天时，妇人立即上前说 ：“我现在不生气了 ，顿悟 ，妇人一看
，只有这样烦恼才会冰消雪融 。和邻居
、妇人看了好久以后，”妇人回答说
。首先要学会宽容和忍让，可是你却可以选择换一种角度去看待问题
。依然有气根的
。不晓畅老和尚的意思
，才能不会常常为一些小事而生气伤神。
每个人在生活中所碰到的一些不如意的事儿十有八九,而这些不如意的事儿带给每个人的影响又各不相同，凡事应该多往好的方面想一想 ，于是终日闷闷不乐 。原因是不值得气了 。爆发以后仍会很剧烈。”高僧说完又离开了。
有一日 ，想改吧 ，我为什么会到这鬼地方来受罪
？”
“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢？”高僧拂袖而去 。它也就会自动消逝 。可从来都不知道从自身找原因
。可以锻炼我们的耐力；一个贫苦的出身，只是每个人面对烦恼时考虑问题的角度不同罢了。眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象。
于是 ，高僧也不理会。能够以诚待人， 许多人常常一遇事就喜欢小题大做 ，”
“你的气还没有消逝 ，换一种角度看世界 ，悲痛可以化为力量 ，就气不打一处来 ：“你个死和尚 ，这样不但影响自己的身心康健
，苦中可以作乐 ，